المنشأولد في 22 أغسطس عام 980 ميلادية في مدينة بخارى ببلاد ما وراء النهر (أوزبكستان حالياً).

تعريف• فيلسوف وطبيب وواحد من أهم علماء الحضارة الإسلامية.

• نشأ في عائلة مرموقة، حيث كان والده والياً على “خرميتان” إحدى عواصم مدينة بخارى.

• درس القرآن والشريعة وعلوم النحو، وأظهر نبوغاً كبيراً قبل أن يتم العاشرة.

فلسفته• قسّم العلوم الى ثلاثة أجزاء: العلوم العالية، وهي علوم الحكمة وما وراء الطبيعة. والعلوم الدنيا، وهي الطبيعيات. والعلوم الوسطى، وهي الرياضيات.

• كان من أرباب فكرة قدم العالم، كما أنه نفى قدرة الله على العلم بالجزئيات.

• ساوى بين الفلاسفة والأنبياء، بل ذهب الى أن الفلاسفة لهم قدر أكبر، حيث استمرّت رسالتهم، بينما انتهت النبوة بانتهاء رسالة الإسلام.

• اعتبر أن المنطق وحده هو الوسيلة التي يمكنها أن تعصم الإنسان من الضلال وشتات العقل.

أقواله• “يدعون الناس الى الجنة وهم عاجزون عن دعوة يتيم الى مائدة”.

• “المستعد للشيء تكفيه أضعف أسبابه”.

• “بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم”.

• “أقوى الناس عقلاً وأزكاهم نفساً، من يكلم الناس على قدر عقولهم”.

مواقفه السياسية• تقلّد ابن سينا منصب الوزير عدة مرات، كما أن سلاطين عصره كانوا دائمي الأخذ بمشورته.

• أُعجب ابن سينا بنظرية المدينة الفاضلة الأفلاطونية، كما أنه كان من مؤيدي فكرة الحاكم الفيلسوف.

• ربط بين الدين والسياسة في نموذج الدولة الإسلامية، حيث اعتبر مهمة النبي هي ضمان الخير الأرضي عن طريق نظام سياسي، والخير الروحي عن طريق الفلسفة.

• اعتبر ابن سينا أن الأسرة هي المكوّن الأهم في المجتمع، حيث ناقش بعمق التدابير التي يمكنها أن تضمن صحة الأسرة.

تأثيره• يعد ابن سينا أهم أطباء العرب على الإطلاق، حيث أسهم في اكتشاف العديد من الأمراض المعوية والتناسلية.

• تُرجمت كتب ابن سينا الطبية الى اللاتينية والعديد من اللغات الأخرى، وظلّت لنحو 6 قرون المرجع الطبي الأول في العالم.

• أسهمت فلسفته بشكل كبير في الفلسفة المسيحية بالقرون الوسطى، حيث تأثر اللاهوتي الأشهر “توما الأكويني” بآراء ابن سينا في المنطق والمادة وشرحة للفلسفة الأرسطية.

خصومه• ناقش الإمام الغزالي أفكار ابن سينا في كتابه “تهافت الفلاسفة”، حيث رأى أن فلسفة ابن سينا لا تستقيم مع العقيدة في مواضع كثيرة.

• ذهب ابن تيمية الى اتهام ابن سينا بالانتماء للفرقة الإسماعيلية الشيعية التي كان يعتبرها جماعة كافرة وخارجة عن ملّة الإسلام.

من مؤلفاته• القانون في الطب
موسوعة طبية في خمسة أجزاء اعتُمدت مرجعاً طبياً في جميع أنحاء العالم حتى أوائل القرن الثامن عشر.

•الشفاء
موسوعة كبيرة في العلوم الفلسفية، تنقسم لعدة أجزاء، منها الإلهيات والمنطق والأخلاق والسياسة.